Hach, ich kann's einfach nicht lassen. Den Ganges rauf und runter - zu Wasser oder zu Lande, ganz egal, Hauptsache Idylle pur. Dafür steht man dann auch gerne mal um fünf auf.
Außerdem würde jede Almkuh vor Neid ihre Flecken verlieren, wenn sie wüsste, wie wenig sich der wackere Hindu aus einem ordentlichen Sauerbraten macht und vor allem was die Viecher hier für Kratz- und Schubbermöglichkeiten haben - ein Osterlamm, kaum zu glauben!
Ja, und dass das Klischee mit den durchgeschepperten Wessis bei den komplett verstrahlten Sadhus lebt, ist ja hinlänglich bekannt. Wollte es nur noch mal bestätigt wissen.
1 Comments:
diese beschauliche darstellung zoologischen interreligiösen dialogs kann und will ich dann doch nicht unkommentiert lassen - mich würde vor allem der vergleich der interkulturellen teleologischen und ontologischen konnotationen von aus feinstem bengali-rind zubereiteten sauerbraten und lamb vindaloo aus osterlamm interessieren.
auch die implikationen für die endzeit, die sich aus dem genuss dieser speisen ergeben bedürfen noch ein wenig der erörterung - ist ein rheinischer sauerbraten aus kalkuttakuh karmakillend genug, um nicht stantepede ins nirvana zu wandern, sondern als mc donald's-klopsbrater wiedergeboren zu werden? ist die buße am nächsten tag auf dem klo (aua, aua) demütig genug, um trotz osterlamm vindaloo sich noch auf die auferstehung freuen zu können?
könntest du da noch ein wenig nachlegen? im zweifelsfall hilft sicherlich ein schlückle aus der morgenurinschale, die da fröhlich zwischen den sadhus und ihren abendländischen karmakollegen kreist.
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